Nos idiomas originais da Bíblia, as palavras traduzidas “pecado” significam “errar um alvo”. Assim, pecar é errar o alvo dos padrões perfeitos de Deus. A primeira vez que a palavra pecado aparece na Bíblia é num contexto social (Gn-4, 7).
A ORIGEM DO PECADO
Deus não pode pecar e, no entanto o plano de Deus “precisaria” ter incluído a permissão para a entrada do pecado no mundo, já que desde a eternidade incluía-se um Salvador; (veja) (Apoc-13, 8).
Também é verdade que a origem do pecado não pegou Deus de surpresa. Ainda na eternidade, antes Dele criar todas as coisas, Ele já sabia que suas criaturas Lhe desobedeceriam.
Assim, sob esse aspecto, o decreto eterno de Deus evidentemente considerou a origem do pecado entre suas criaturas, mas é preciso lembrar que a raiz do pecado é o orgulho e a rebelião contra o próprio Deus, o que torna completamente ilógica qualquer hipótese que atribua a Deus a autoria ou a responsabilidade pelo pecado.O fato mais trágico em conexão com o homem é o pecado e suas consequências. A Bíblia fala de sua origem, natureza, extensão e remédio.
"A BÍBLIA NA CONTRAMÃO DO PECADO"
O propósito da Bíblia não é o de apenas informar sobre a existência do pecado e suas extenções mas, é o de transformar a vida do individuo no que diz respeito a sujidade do pecado à moda e santidade de Deus. De capa-a-capa, a "Velha Bíblia" a Palavra de Deus, ela faz por detonar o pecado e suas raizes. Mesmo assim o homem ama o seu pecado.
A ILUSÃO DO PECADO
É possível evitar o pecado totalmente? Não. A Bíblia diz que “todos pecaram e estão privados da pertença à Deus” (Ro-3, 23).
Segundo os entendidos do assunto, o pecado é uma atribuição ilusória: Esta ideia (errônea) assume várias formas de expressão e, a nossa falta de conhecimento é a razão pela qual vivemos a utopia do pecado.
TUDO PERDIDO?
Não! A boa notícia é que da mesma forma que a Bíblia afirma a origem do pecado na humanidade, ela também afirma que o próprio Deus planejou salvar o homem do pecado, mediante a obra redentora de Jesus Cristo, que mesmo sendo perfeito homem, assim como nós, não foi achado nele pecado algum, mas Ele ocupou o lugar de pecadores, levando sobre si todas as suas iniquidades, fazendo a propiciação dos pecados de seu povo, e provendo a reconciliação e o perdão dos redimidos diante de Deus (Hb-2, 17; Jo- 3, 16).
OBS:
Estudos cientificos estão procurando cada dia mais esclarecer sobre alguns aspéctos bíbicos doutrinários, senão divergentes, algo que envolve a doutrina cristã acerca do pecado, por exemplo.
Notoriamente, as Ciências Particulares, tem por certo que a catequeze filosófica do pecado, ela já está com seus dias contados e já cheirando extinção.
Eclesiasticamente falando, nota-se que hoje, muitos teológos modernos afirmam que talvêz num futuro bem próximo a ilusão e a doutrina do pecado e suas extenções, desaparecerão. Afirmam eles

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